大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文安春节习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍文安春节习俗的解答，让我们一起看看吧。
河北文安县二月二吃什么？
二月二大多都是在吃煎饼，煎饺，煎馍片，炸麻糖，炸糖糕，落油饼，落烧饼，就是尽量吃煎和炸之类的，不让吃挂面，面条，米线，拽面，一处一个风俗，邯郸这片就是吃这个，不知道别处都是吃什么，应该差不多都一样吧
大家觉得过年应不应该磕头？
中国是个文明古国，在当今世界上，其它的古文明不是苟延残喘，就是已经彻底消亡。
唯有中国独树一帜，即使在经历了几十年前差点颠殒的劫难，其文明也没有遭到多大的破坏，反而完美的继承了下来。
其中很大一部分的功劳都要归功于古老的，代代相传的礼仪。
什么是礼仪？
礼是制度，规则，是一种对人，对万物礼敬的社会意识。
仪是礼的具体表现形式。
两者相辅相成，几乎就是中国自古以来最根本的意识形态。
君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友、这些人类的基本关系，都在礼仪地束缚下，节制而有序地代代相传。
仁义礼智信温良恭俭让，我们谦虚谨慎，一言一行，务必合乎人情，发乎天理。
磕头、打拱、作揖、唱喏、颔首、袒臂、剪拂、虚左……这些礼的形式，使我们进退有据，不失礼数。
现在，我们常说某个人的招牌动作如何如何。不用任何的解释，往往单凭这个动作本身就能估摸到他的大概意思。
是歧视、厌恶，或者是高尚、下流，还是可爱、暴力。
这些动作代表的是一种浮躁又浅薄的社会意识，它没有经过礼仪地塑造，显得粗俗不堪，令人厌烦。
一个人的言行举止本来就代表了他的气质，一个高尚而有道德的人，无法做出一些鄙恶的动作来。
所以，从某人的言行举止，以及接人待物的礼仪，就可以知道他的为人。
诚于中而形于外，内在的道德修养自然会让一个人变得儒雅端庄。
从某些方面来说，种种夸张而造作的动作，可以影响到人的意识，使其渐渐沦落成无礼粗鲁的蛮人。
人们对自己行为动作的不规范，对传统的礼仪漠然视之，恰是造成如今道德沦丧的原因之一。
如今的法国是继承礼仪较为完整的国家之一，所以他在人们的眼中总是那么彬彬有礼。
反观中国人，无论在何时何地，其所作所为都让人为之诟病，这也让我们这个自诩为文明的礼仪之邦为之汗颜。
磕头是礼仪中持礼甚重的形式，它表达的是对长辈的尊敬和顺从。到了现在，除了某些地方以外，基本上都和大流，无形中消弭了。
我们常说，跪天跪地跪父母，父母在中国的礼仪中，是等同天地之地位。
跪父母天经地义，可如果被逼下跪其他人，就是极大的屈辱。
正因为男儿膝下有黄金，所以，我们一直用跪拜这种隆重的表现方式，来传达维持着我们贯穿整个历史的“孝道”。
如果一个连向父母跪拜都不愿的人，他会孝吗？
如果一个本来就不孝顺的人，让他向父母下跪，那也是难上加难。
礼仪在于形式，而礼仪也赋就形式以实质的内涵。
如果，一个人连外在的形式都无法做到的话，他又岂能是真的孝顺？
故此，一个真正孝顺父母的人，是绝对会心甘情愿地跪倒在父母长辈的面前。
谢谢邀请回答。我不同意前面部分人的回答，可能我比较传统，你也可以说我“俗”，但是我在这里只是想阐述下我的看法，如有跟不上你们步伐的地方，还请多多指教。中国传统文化里百善孝为先，尊重长辈，遇到尊者恭卑礼让是我们现在人应该好好学习和继承的文化传统。对于尊者特别是长辈(除了父母)，他们随不是直接生育养育我们的人，但他们可能是你父母及其兄弟姐妹至亲至爱的长者，我们的父母尚且对他们尊重，我们又岂能无理？虽现在西方文化已对我们年轻一代影响甚重，但我们要做的是吸收其精华，而不是全盘接受。排斥我们固有文化！唯有懂得尊长才能修为个人品行。跪不是***，而是对长者亲属的尊敬。
这种风俗习惯不好说，还是要根据当地的风俗来说，因为我们家是廊坊文安这边的一个镇上的，每年过年的时候初一早晨起来吃饺子之前都会先给父母磕两个头，因为每年从小就是这样的，感觉也没有什么不妥，给自己的父母磕头一点不过分，也是对长辈表达自己的敬意，吃完了饺子，就去亲伯家去拜年，也会磕。因为最亲近的一家子人，其他的出去拜年的时候就是跟大家说声过年好，别的不会磕头。这种东西还是跟地域有关系，大学同学有张家口的，他们那边就不会有这种形式，而且她们感觉也挺不可思议的，不过我还是觉着各地有各地的风俗，大家不要用自己的生活环境去衡量其他人的风俗习惯，都是很多年流传下来的东西，请大家互相尊重。
祝大家狗年大吉，大吉大利，吉祥如意！
到此，以上就是小编对于文安春节习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于文安春节习俗的2点解答对大家有用。
