大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于玉溪春节习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍玉溪春节习俗的解答，让我们一起看看吧。
云南“玉溪米线节”在什么时候举行，有些什么活动？
米线节，汉族传统节日，又称“灯节”。流行于云南玉溪地区。每年夏历正月初二日起举行。
届时，人们将土地爷（土地神）从庙中请出，各村轮流迎祭，祈求土地爷保佑来年丰收。土地爷到某村之日，即为该村之“米线节”。举村供奉，欢腾庆祝，各户以米线招待亲朋好友。此迎祭活动到二月初八送土地爷回庙时进入***，故亦称“二月节”。
米线节的活动：
玉溪市共有四堂“土主”，“土主”到哪个村、哪条街，就是该处的节日。村里灯会要组队迎神，表演花灯以及龙灯、狮舞等民间歌舞进行庆祝，历时两至三天。
除杀牲祭祀外，还要登台唱花灯、演戏。有的邀请外村灯会名角联合演出，有的则请临时灯班包演，届时各家各户杀鸡买肉、备酒、备米线，接女儿女婿及其他亲友回家过节 。
新中国成立后，迎送、祭祀“土主”的旧习俗虽已逐渐消失，但节日期间仍要准备米线，从农历正月初一开始轮流，至三月初三日结束。
现在，人们把米线节称为“团圆节”、“丰收节”或“豆糠节”。每逢米线节，人们会把出嫁的女儿女婿接来，邀请亲朋好友欢聚一堂，看表演、舞龙灯，但米线却从来没有从宴席上撤下过。
你还知道哪些玉溪米线节的信息，欢迎补充。
米线节从春节第二天，也就是正月初二开始，一个村子两天，一直要到农历三月左右才结束，历时近百天，非常热闹，特别是山区村子，有的一家人会有几十桌人来吃饭，整个村子里里外外水泻不通，车子都停几公里，比大年三十都热闹。欢迎外地的朋友春节期间到玉溪红塔区来做客[呲牙][呲牙][呲牙]
2016年云南省玉溪市华宁县盘溪镇的火把节几月几号？
2016年云南省玉溪市华宁县盘溪镇的火把节，7月27日这一天举行
为热烈祥和、团结融合、健康节俭、安全有序地开展庆祝活动，营造全镇各族人民群众共同团结奋斗、共同繁荣发展的良好氛围，经镇党委、***研究，决定举办盘溪镇2016年彝族火把节活动。
活动时间、内容及地点如下：
13:00-13:30，开幕式（大龙潭广场）；
13:30-16:30，彝族歌舞表演（大龙潭广场）；
17:00-19:00，彝族长街宴（方那社区湾得箐村）；
17:00-19:00，彝家祝酒歌（方那社区湾得箐村）；
19:30-21:00，篝火晚会（大龙潭广场）。
火把节在凉山彝族的古彝语中称为“朵者”或“朵楚”，后演变为“都者”。“朵”和“都”都是“火”的意思，“者”的本意是“赔偿”，但千百年来彝族火把节使“者”引申为“节日”之意，“都者”特指彝族人民的传统佳节——火把节。
火把节这一习俗，最早起源于彝族先民对火的原始崇拜和对自然的战胜，至今仍带有浓郁的宗教色彩和骁勇尚武的民族精神。从历史传说和火与农耕文明的文字记载表明，它产生在彝族社会迈过了原始时期，进入农耕社会的远古时代。
一、火把节起源的传说
相传很久以前的一个夏天，天神恩体古兹派斯惹阿比现人间收租，时值青黄不接，人们哪有什么粮食交租还债，斯惹阿比的行为激怒了人间英雄赫铁拉巴，他决定和斯惹阿比比赛摔跤，赢得免交租债的机会。
那天，赫铁拉巴设计，让阿妈拿“铁饼铜饼”招待斯惹阿比，把他吓跑躲进空心大树里，被赫铁拉巴追上拔起大树摔死，天神为了报复人间，放“天虫”吃光地上的庄稼，就在这天，赫铁拉巴，带领人们燃火把烧光“天虫”，取得了抗天胜利。从此人们为庆祝这一胜利，便在每年的农历六月二十四日这天点燃火把，载歌载舞。久而久之，世代相传，便形成了今天的火把节。
二、以火色占农，祈求丰收
以火色占农，祈求丰收是火把节的主要内容之一。这方面古籍记载较多，明李中溪《云南通志》载：“六月二十五日，***松明为火炬，照田亩，以火色占农。”清吴大勋《滇南闻见录》云：“六月二十五日，乡民聚火把节于田间，和以草杆焚之，以祈丰年”。凉山彝族举火把在屋子内和庄稼地里绕行时，口中念道：烧掉一切不吉之源，全家平安，五谷丰登，六畜兴旺……
到此，以上就是小编对于玉溪春节习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于玉溪春节习俗的2点解答对大家有用。
