大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于春节习俗昌乐的问题，于是小编就整理了3个相关介绍春节习俗昌乐的解答，让我们一起看看吧。
维纺昌乐的定亲习俗？
一般都是男方先提亲后，看看女方是否意愿。 女方呢先上男方家看看（以前叫看看家庭怎么样？有好房子吗？家里有钱，有负担吗？），那家里的父母给女的见面礼，女的要收的话就是同意了，这是看亲。 以后才是男方去女方家定亲啊，要给定亲钱的。
现在一般都是自由恋爱，怎么办怎么好，只要你俩愿意，都是商量来，老人们都随你们俩。 但是呢，现在即使是自由恋爱，多数还是也找个介绍人提亲，走一下形式。之后就是定亲，要给人家定亲钱，一般的话就是万里挑一（10001元），也有女方要十一万的（110000），十万100的，一万50的，意思是万紫千红一片绿。但是也有七万八的，也有更多的。现如今定亲，要双方至近亲属一起吃饭，不过无论怎样，房子，车子是定亲之前是必要条件。另外，定亲是经过双方老人认可的了，虽然没领结婚证，但可以同居而不被排斥。
你们那里有大办三十六岁生日的习俗吗？
过36，陕西是有的，但我从来不参加这样的活动。我认为这些活动往往是富人的表演，穷人的受累，甚至是两极分化的潜在行为。为什么越讲究的小城和乡村，人们都为人情而叫苦连天？就是因为走不出自己编织的罗网。
人们生活太累的根源是文化引导出了问题，要警惕那些自找的说法而束缚自己的文化意识！
可能是东北大多数是***，习俗相对少些，三十六岁办生日的没有。人情世故却很多，五十多就开始过生日，六十七十八十到去世说不定大办过多少生日，老人不过，儿女给过，没爹的找老丈人，儿女多的到处找爹，直干仗，不管在不在一起生活，也不管是不是生日，反正是收钱完事。
三十六岁过生日，如果有约定俗成的习俗，家人欢聚也很好，如果是大办收钱我认为还是不妥。你随他，他随你，你过生日办他买楼办，开业办，升学办，甚至猪下崽也办，不管环境不管饭菜质量只是收钱，最后谁也没有省下，还弄得怨声载道，成为负担。
乡村习惯的习俗确实应该改改了！
我们家乡人没有36岁过生日的，也没有听到别的地方人36岁过生日。我们这里小孩有过生日的，如：一周岁，二周岁，三周岁过生日，三周岁以上的小孩过生日也少多了。
我们这里的老年人有过生日的，一般过的是大寿，八十岁大寿，九十岁大寿。
我们当地没有大办三十六岁生日的习俗，只有整岁时大办生日的习俗。像十周岁，二十周岁，三十周岁，四十周岁，五十周岁，六十周岁，分为一个阶段。俗称六十一甲子，十周岁、六十周岁必须大办，其中的，根据实际情况，想办就办，但没有这二个那么隆重。过了六十周岁，七十周岁，也叫大寿，七十大寿，八十大寿必须大办特办，这是第二阶段，而且必须是晚辈们组织出钱出力操办的漂漂亮亮。让老少一家人开开心心，特别是寿星，所有人必须以他为中心，满足他的任何心愿和愿望。
三十六岁过生日，我们当地俗称“闲生日”，你想过，只能在关系好的朋友、同学当中宴请举办，不能在家族中或村方上举办。这个是有讲究的，必须遵循。
他有区域，比方说我们运城，只有稷山可能过的比较多，他们分别是36.12.双18各种只要是本命年，可能都有参与集资在自己村里演一场祈福晚会。万荣，临猗，新降都有不过不会那么多。其他几个县有跟随模仿的，但是都非常少。
为什么山东省又称“齐鲁大地”？
早在武王伐纣建立西周之初，分封天下之时，在今山东一带主要分封了两个诸侯国，一个是鲁国、一个是齐国。
鲁国的首任诸侯王是周武王弟弟周公旦之子伯禽，为诸侯五等级：公、侯、伯、子、男的第二等级，侯爵。比较显贵。
春秋时期，在鲁国诞生了我国的古代著名的政治家、思想家和教育家，被称为“至圣先师”的儒家学派创始人孔子。而儒家思想从汉朝开始对中华文化影响极为深远。
而齐国的首任封君则为周武王的国师、军师姜尚，也为侯爵。春秋时期，齐桓公姜小白“尊王攘夷”、九合诸侯，为“五霸“之首。战国时期，虽有田氏代齐，又为“七雄”之一。
这样，由于齐国和鲁国在中国历史文化中的深远影响，而今山东之地与齐国、鲁国的区域大体相同，所以 ，山东之地也就被称为齐鲁大地了。
先有齐鲁而后有山东省之称谓。
“山东之称，古或指关东言，或指太行山以东言，不专指今山东也。”
在历史上，“山东”所指地域范围的变化是很大的。
例如:秦前后，山东是指崤函以东，山东六国包括楚、齐、韩、魏、赵、燕。
宋元时期，山东才作为行政区划提了出来，直到清代才正式命名为山东省。
齐与鲁是西周初年的两个分封国，是西周在东方代行统治权的两个重要据点。
这两个分封国由于地域相邻，因此经济、文化、风俗不停的相互渗透。
鲁国居泰山之阳，都城在曲阜。
齐国居泰山之阴，都城几次变化，最后由薄姑迁至临淄。
最早把“齐鲁”作为统一地域概念使用的是荀子，《荀子·性恶篇》云：天非私齐鲁之民而外秦人也……
荀子认为，齐鲁之地崇尚礼义，被赞誉为“礼义之邦”。
公元前256年楚国灭鲁国，公元前221年秦国灭齐国。
两个诸侯国虽然消失了。但两地形成的一个统一的“齐鲁”文化圈却保留了下来，并形成了“齐鲁”的地域概念。
这一地域与后来的山东省区范围大体相当，故“齐鲁大地”成为山东省的代称。
山东自古以来就被人们称为“齐鲁大地”，齐鲁大地的由来，主要是从西周的分封制开始的。
西周初建时，东部沿海地区殷人和东夷人的势力逐渐强大，并屡次发生叛乱。周公率军平定了叛乱后，周公和姜太公便被分封倒商奄和薄姑两地，建立鲁国和齐国经过数百年的兼并与战争，齐鲁两国不断拓展，逐渐控制了山东地区。随着两国政治、经济、文化的发展与交流，齐、鲁两国内部联系逐步加强。
思想家苟子最早把“齐鲁”作为一个统一的地域与秦对立，他认为，齐鲁之地崇尚礼仪，有“礼仪之邦”的美誉，秦则缺乏礼仪文化。从此，“齐鲁”一词便经常出现，一方面说明齐、鲁两国经过逐步融合，已初步形成一个统一的文化实体，成为了“礼义之邦”，另一方面“齐鲁”作为地域概念也明确指今天的山东地区，所以山东便号称“齐鲁大地”。
到此，以上就是小编对于春节习俗昌乐的问题就介绍到这了，希望介绍关于春节习俗昌乐的3点解答对大家有用。
